返回
首页

感恩天下

《诗经》里对酒的描写之《颂》

来源:红酒世界网 发表人:怀恩网 2017-02-14  浏览量:1261
分享到:

  

《诗经》里对酒的描写之《颂》

 

  “关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑”,这也许是很多人对《诗经》最初的认识。《诗经》是我国第一部诗歌总集,内容涉及西周至春秋时期的社会生活、民俗文化和人文思想。那么,与诗歌形影不离的酒,在《诗经》里又有怎样的体现?

 

  《颂》分为《周颂》、《鲁颂》和《商颂》,又称《三颂》,主要为王室和诸侯在祭祀或庆贺丰年等重要仪式上吟唱的乐歌。《三颂》中所展现的酒文化主要集中在祭祀方面。

  

《诗经》里对酒的描写之《颂》

 

  “丰年多黍多稌,亦有高廪,万亿及秭。为酒为醴,丞畀祖妣,以洽百礼,降福孔皆”,这两句诗出自《周颂·丰年》,讲的是粮食丰收之年,便有更多的谷物可用于酿制美酒,如此便可更隆重地祭祀祖先,望先祖赐福。祭祀仪式中,如果有酒,会显得更加隆重,可见酒在祭祀礼仪中的地位是极其重要和尊贵的。

 

  祭神诗歌《周颂·丝衣》则描述了人们通过酒来祭祀神灵,祈求福分:“兕觥其觩。旨酒思柔。不吴不敖,胡考之休”。将兕牛角酒杯装满醇厚香浓的美酒,毕恭毕敬地请神饮用,祈求神保佑吉祥长寿。

  

《诗经》里对酒的描写之《颂》

 

  《诗经》共收录诗歌305篇,“酒”字共出现了逾60次。其中,《国风》160篇,“酒”共出现7次,《雅》105篇,“酒”共出现了约50次,而《颂》40篇,“酒”共出现6次。从《风》、《雅》、《颂》各自的创作者身份以及描述内容来看,酒对于当时的百姓平民来说并不易得,而宫廷贵族则多以酒行乐。严肃的祭祀礼中,将酒作为贡品则是尊重神灵祖先的一种表现。

下载地址:t.cn/RqBX0oO

扫描二维码免费下载

猜你喜欢

夏天冰啤酒很解暑但是这些人不能喝 06-03 啤酒
男子醉酒连误两趟车年末聚会如何快速醒酒 01-22 醉酒
年底喝酒聚会多这些人群最好不要喝酒 01-04 喝酒
冬季药酒养生要注意泡药酒得用对方法 12-08
酒后跑步路上身亡朋友要赔钱喝酒后什么事 11-24 喝酒
关于怀恩 | 怀恩网服务及注册条款 | 隐私政策 | 联系我们
怀恩公司 版权所有 湘ICP备12012731号-1 增值电信业务经营许可证: 湘B2-20130011 湘公网安备 43040602000018号
客户服务热线:4008-877-778 举报邮箱:jubao@huaien.com
Copyright © 2014-2018 Huaien. All Rights Reserved