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《诗经·周颂·般 》的颂戒之辞

来源:中国网 发表人:怀恩网 2016-08-19  浏览量:936
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  颂诗是宗庙祭祀的乐舞歌辞,是唱给庙堂听的、是唱给祖先听的、是唱给天地听的,所以不免会在隆重感里有一种大唱颂歌的空洞感。这也是颂诗少传唱的原因所在,它们实在与人情太有距离感,与生活太少真实感。

 

  但是,《般》诗却在古老的礼仪性里还有时代跨越性,在热切的赞颂感里更有庄严的警示感。

 

  倘若只是满口不迭地称颂、只是毫无节制地歌功颂德,那就只能说是一种纯粹的献颂诗,只见谀辞不见反思。然而《般》不同, 周人要敬畏仰视一种高于王权的无名力量,要提醒王者对于自然意志和公众意志的礼敬,这是具有劝诫意味在颂诗里的,这正是哪怕贵为王族继承者,也要时刻牢记兢兢业业如履薄冰的谨承祖训和自我克制。

 

  这才是《周颂》的精神魅力,它绝不是一味的大唱赞歌,它的使命在于表达观点给天听、给王听、给先祖听。 一心向好绝不是一力讨好,一卷颂词绝不是一嘴谀词。

 

  而这,又不免是对于王者形象的最好宣传,对于王者职权的最好维护。这样的辞颂,含有情感充沛的真挚赞扬,又具有沉稳厚重的内省力量。

 

  它的告诫不是讽刺,它的歌颂也不是捧杀。

 

  它的感受是自信的,它的风骨是漂亮的,它的口吻是高昂的。

 

  而它的劝勉是艺术的,它的提点是善意的,它的真情是深沉的。

 

  这样的歌篇,能让王者流芳百世,也能使读者意味深长。

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