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《弟子规》与孝悌忠信礼义廉耻

来源:无量光明佛教网 发表人:怀恩网 2016-08-03  浏览量:1023
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  我们看《弟子规》这本经典,它是我们五千年家教的集大成,固然它只是一千零八十个字,但是它把我们五千年圣贤人教导的这些纲要,都含摄在这本经里面。由于这次也有很多教育界的同仁,我们看他这些德行有了,他就能修身、齐家、治国、平天下。孝是根,悌,《弟子规》通知我们“兄道友,弟道恭,兄弟睦,孝在中”,所以悌的根也在孝。忠的根在哪里?“亲所好,力为具”,他能尽心尽力满父母好的愿望,这是他对父母的忠心,进而能去对其他的人尽这分忠心。而且《弟子规》说“己有能,勿自私”,本人有才能不要自私,要懂得去协助他人,这都是对人的忠。

 

  再来信,“凡出言,信为先”,《弟子规》里面信讲得很多,但是也是从对父母守信,进而对别人守信。再来礼,对父母守礼,“长者先,幼者后”,以至于劝谏父母也要守礼,如今对父母讲话都十分的傲慢,这不妥当的。《弟子规》通知我们,“亲有过,谏使更”,父母有差错的时分,我们要恭敬的去劝父母,“怡吾色,柔吾声”,这对父母有礼。对父母的义,都有哺育父母的这分自我的期许,这就是义。廉,廉洁由于“身有伤,贻亲忧,德有伤,贻亲羞”,本人德行不好就侮辱父母,而且他有羞耻心,由于他不敢以身凌辱父母。我们从这里就看,为什么我们中华传统文化把孝道放在这么重要的位置?由于它是一切德行的基本所在。所以朱熹夫子有句诗词讲到,“问渠哪得清多么,为有源头死水来”,这跟大家讲到的就是八德,而五伦就是落实这八德。所以父慈子孝,君仁臣忠,夫义妇德,兄友弟恭,这里还有个朋友关系,朋友有信,有信义,这是整个五伦关系。

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