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道无处不在 修行人怎么过日子

来源:道学苑 发表人:怀恩网 2015-09-06  浏览量:1221
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  古云:“道也者,不可须臾而离也,可离非道也。”人的一生中,最要紧的是每天的日子,把每一天搞出点味道出来,你的修行日子就开始令你不断近道。

 

  贫道经常到各位大师的家里参访,看看大家的日子过得如何,然后悟出一条小小的真理:不善于过日子的人们,往往得诀也修不成功夫,甚至几乎得不了什么真传。

 

  六祖说“佛法在世间”很妙,绝非诳人糊弄人打马虎眼。这对应贫道早年“修行百诀”中的一诀“道中人常说‘老道老道吃饭睡觉’,得真诀此说是正法,不得诀是邪说”。如今是反过来再说一下,那些求道的人或在山林,或在家中,如果日子过的不舒坦,玩的不带乐子,做啥事都不得趣,学任何东西都下不了功夫,干起活儿来没精打彩,再善于怨天尤人,那就是不善于过日子的主儿!

 

  此等之人不要说学道这样精细活儿干不成,就是一般的小事也整不利索的。不然你看古代大师们,那个不是著作等身,事迹非凡,随机应对皆成妙趣?建议大家就把葛玄真人的《抱朴子内外篇》拿来掂量一下,就那个分量也够你吃惊的,别说里面的有趣东东无限!那些名堂都是哪里搞来的呢?有人说是古人学问大!其实那不是学问大不大的问题,真实的奥义是人家过日子极端有造诣呀!

 

  譬如孔夫子就善于过日子,而且过的十分舒心快活自在,仔细看看论语就明白此言不虚。啥叫学而时习之不亦说乎呀?那不就是整天见到啥都觉着有趣可学可以下手玩一把先把自己整的开心吗?如果我们仔细观察一下几个东土的名流,不难发现大家的日子都过得非常顺溜。

 

  譬如曹雪芹要是在今天就是著名文学家,绝对不会研究其他与文学无关的事情,但是他的《废艺斋集稿》详细记载了金石、风筝、编织、印染、烹调、园林设计等八项工艺流程。要明白曹氏14岁以后日子十分清贫,但这也没有妨碍他把日子打发的有趣,光是研究烹调就足够让一个人每天过的有滋有味了!还玩风筝呢,那就是给孩子们寻乐子不是?这在今天叫做生活得充实。

 

  其实充实不充实在于你的慧心是否得到充实的发展和表达,一个没有充实慧心的人,即使在积金堆玉的环境中,也会觉得好无聊噢!再看看修行家们日子过得如何?别的不说,就看看陈抟老祖对睡觉情独有钟,所以研究出来的华山二十四睡,那就是神仙潇洒的风范,加上简易操作的要领,让你在睡梦中不知不觉徐徐成仙。佛陀当年估计也是大玩家,足足整出八万四千法门让弟子和道友们日日夜夜都有的玩,最后还怕大家不过瘾,留下一句“一切法皆是佛法”,死死套住你,你想不玩都不行。

 

  反过来看看修行人不会过日子的,其结局将会如何呢?贫道观察的结果很有意思,不会过日子的道人绝对学不了道。因为道无所不在,日子都过不舒服,哪里还会研究里面的道道呢!古云:“道也者,不可须臾而离也,可离非道也。”人的一生中,最要紧的是每天的日子,谁也别想离开每一天想不过都没门儿,是不是?这就是你修行的要津了。把每一天搞出点味道出来,你的修行日子就开始令你不断近道。但是过日子和混日子不太一样,你混过一天就是少一天,离道渐远一天,时间长了想回头还很困难的。

 

  那么何谓修行人应当正确的过法呢?这在王重阳祖师爷的修道十五篇里面说的很仔细,建议大家好好读读。过日子里面要有修行,修行才过的好日子,不然两边都不得趣,日子没过好,道也没得。

 

  顺便提一下,太上爷也很会过日子,而且步步都过的扎实,与道合一:“为大于其细,为难于其易,微妙玄通,……”,明白细小之事中的大道,才能修道。“吾道甚易知甚易行,天下莫能知莫能行”,这就是说把日子简化到极致,就过得有道,才能得道。

 

  说到这里,不得不回答一下许多来信说到在家的问题:“你的这个过日子问题,是否包括在家人,我家中上有小下有老,咋过日子中得道呢?莫非你原先说的全真教的修炼,也可以不在乎清规戒律,在家也能修行金丹大道?”其实贫道这个意思没有区分在家还是出家问题,是说的大家不要以为修道一定要轰轰烈烈,热闹到全球人民都奋起炼丹才算数,还是要重视身边的小事,把每件小事做的有相当的趣味,那就是有些道性了,至于大道,那要你日常生活中处处见妙,得妙,众妙纷纭无碍。

 

  现在许多行当都把道字放在后面才算极致:茶道,足道,商道,盗亦有道等。要是用其他字眼就十分不方便:就没有人把禅和足放在一起,对吧?也没有人讨论过强盗与禅。甚至儒家更不不屑与生活中的那么多事情为伍。说儒商就很勉强,儒家挂在嘴上的“为仁不富为富不仁”,才是经济发展的最大精神阻碍,妨碍多少国人发财,甚至发了财也终日忐忑不安。然而俺们道教就没有任何顾忌:道无所不在。不是吗?

 

  那么家庭生活中恪守清规戒律问题,这又不是贫道说了就算的事情,还要你们自己看着办。谁要是在家修道觉得很轻松大有得趣得功得益之感,你就干脆呆在家里,即省心又省事。要是呆不住,也不妨到山里换个环境,换个角度观察一下:为何佛陀说尘世家庭如火宅。看明白了,找到高招,念几句避火诀,再下山火宅里面玩玩,也未尝不可。

 

  不过话说透的意思很简单:素富贵行富贵,素贫贱行贫贱。用你的智慧结合你的志趣,最终能让你找到适合于你的最佳的生活状态和生活方式,那就别纠结两全其美的问题,那也就是你一辈子的福德所在。

 

  不过贫道也不得不提醒一下,别光顾着过日子,忘记修行了。现代生活中的生活方式丰富多彩,但是生活本身没有了。

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