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文殊菩萨身世与净土行愿

来源:新浪网 发表人:怀恩网 2015-05-22  浏览量:1089
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  文殊菩萨全称文殊师利,有时又作曼殊室利。意为妙德、妙吉祥。从母亲的右胁出生。身体紫金色,刚生下来就能够说话,不久就在世尊座下出家。《首楞严三昧经》说:“过去无量阿僧祇劫之前,南方称为‘平等’的世界,此世界的佛陀名号为龙种上如来,即是现在文殊师利菩萨是也。”《央掘魔罗经》言: “现在北方‘常喜世界’,欢喜藏摩尼宝积佛,即是文殊师利菩萨。”

 

  文殊菩萨为我国佛教四大菩萨之一。文殊菩萨和普贤菩萨为毗卢遮那佛的左、右侍从,他们合称为“华严三圣”。文殊菩萨智慧、辩才第一,为众菩萨之首,又称为“大智文殊菩萨”。

 

  关于文殊菩萨的身世,据《文殊师礼般涅槃经》记载,文殊菩萨是舍卫国多罗聚落梵德婆罗门之子。后来诣仙人处,求出家法,却无酬对者,从皈依佛,出家学道,住首楞严三昧,行稀有难事,佛涅槃后四百零五千岁时至雪山,为五百仙宣畅演说十二部经,后还本生地,在尼拘楼陀树下入涅槃。《华严经·菩萨住处品》中也提到:在东北,有个叫做清凉山的地方,那里有菩萨叫做文殊师利,他和他的眷属及诸多菩萨共一万人,常在山中演说法理。而在中国山西的“五台山”,因为终年积雪,夏天仍然寒冷,从来没有过炎暑,又叫清凉山,因此众人便以五台山为文殊菩萨的道场。久而久之,这里便成为信众们朝拜文殊菩萨的圣地了。

 

  依照佛典记载,文殊菩萨是过去世无量诸佛的老师,曾经引导无数修行者得证佛果。在《放钵经》中,佛陀也说,今我得意成佛,都是文殊菩萨的恩德!过去无数诸佛,也都是文殊师利弟子,未来当成佛者,也都是其威神力所致。经典中还常说文殊菩萨是七佛之师、诸佛之母,这是说文殊菩萨的智慧是诸佛的老师与母亲,众生非般若不能成就佛道,佛陀非智慧不能出现世间。但是般若智慧无形无相,不可触摸,经中常形容般若是“言语道断,心行处灭”,很难用言语表达,故而用文殊菩萨做代表,给凡夫一个智慧形象的比喻,希望藉此而理解般若在佛法中的重要性。

 

  我们常见的文殊菩萨圣像,是脚跨青狮,左手执持莲花,右于持如意(或宝剑、莲华等),头戴天冠,身披璎珞衣着,飘逸且雍容华贵,柔和中带着雅静的天人像。狮子是兽中之王,有“狮子一吼,百兽胆裂”之说,因此经中常常将佛陀说法比喻为狮子吼,形容佛陀的法音对众生有振聋发聩的作用。把狮子作为文殊普萨的座骑,则是表菩萨智慧猛利,能伏一切烦恼。左手执青莲花,花上放般若经梵箧,表示般若之智一尘不染。右手执宝剑,以金刚宝剑能斩群魔,比喻大智慧好像一把锋利的宝剑,能断一切无明烦恼。

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