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你知道怎么打坐吗?

来源:怎么打坐 发表人:怀恩网 2014-08-01  浏览量:2007
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  修佛之人,打坐修行是必不可少的一种修行方式。同时,当今社会,人心浮躁,烦恼粗重,焦虑不安。是抑郁症、狂躁症多发的时代,如果每天能抽出一点时间打打坐,调整一下心态,安抚一下躁动不安的心是很有必要,但是打坐要掌握要领,不然就起不到修行和静心的作用了。你知道怎么打坐吗?一起来看看吧。

  

 

  打坐的基本方法及要领

 

  怎么打坐呢?首先我们要对打坐环境进行选择。打坐时首先要选择僻静的地方,远离愦闹和纷扰,在家可选一静室,室内空气要流通,冷热要适中,光线要柔和,因为光线太亮了不容易安心,太暗则容易昏沉。准备一个柔软舒适的坐垫,屁股下面可增加一个十公分左右高的小垫,这样坐着比较舒服。盘腿可用散盘、单盘和双盘,一般初学者可用散盘,随着功夫的加深可循序渐进的增加到单盘和双盘,总的来说,以双盘为最佳。

 

  打坐时先是调身,衣服要宽松,不宜穿紧身衣。身体要做到含胸拔背,下腭微收,闭目合口,两齿轻合,舌抵上腭或放两齿中间。不可过分挺胸或塌腰,容易气阻成病。可用毯子包裹膝盖,保证身体的暖和,以防风寒入侵关节,患上关节病可就不好了。

 

  接着是调心,把狂乱心收回,放下万缘,抛开一切思虑,专心致志的打坐。就是要管住自己的心,让心系于当下一念上,不要让心亡失了。如《佛遗教经》说:“制心一处,无事不办。

 

  接下来就是调呼吸,呼吸要做到细、长、慢、匀这几点,不可粗重有声,更不可用力呼吸。唯有气息和顺舒畅,心境才能平静安稳。

 

  用功的方法可用数息法。或者念佛、或参禅、或持咒、或观想都可以。对治烦恼可用“五停心观”。即不净观、慈悲观、缘起观、念佛观、数息观等,此五种是停止、息灭心中烦恼魔障所修的观想方法。因不净观可对治贪心,慈悲观可对治嗔心,缘起观可对治愚痴,念佛观可消除业障,数息观可对治散乱心。学人可依自己的烦恼修相应的法。

 

  初学打坐的人可用数息来止息散乱的心,一呼一吸为一息,从一数到十,然后再从一数到十,也可以再从十腿到一,一直这样数,如中间起了妄想,就要从再从一数起。年轻人可以数出息,老年人可以数入息。平时行住坐卧中都可以注意自己的呼吸,这样时间久了,狂躁的心自然平息。这也是打坐的妙处。

 

  通过打坐的时间加长,人性情也会变的温和,智慧也会大开,会变的才思敏捷,处事也能冷静思考,心情也就舒畅了,这就是打坐殊胜处。因此,现在不少修身心的人都在探讨怎么打坐,和打坐的方法。

 

  在打坐时容易出现昏沉和掉举这两种状况,需要对治。如果出现昏沉(打瞌睡)时,可以观想太阳或一明亮点,直至昏沉消除再用功,或者睁开眼睛。如果掉举时(妄念纷飞),就可以用数息的方法来对治。随着自己的定力加深,可以修其它的观法,这个因人而异。

 

  打坐结束时,做三次深呼吸,气沉丹田,然后全身稍做活动、按摩,才可起身运动。时间可以从十分钟到几小时,因人而异,可以循序渐进的加长时间,不可勉强急于求成。

 

  以上便是打坐的基本方法和要领,当然这只是对于初学者在问怎么打坐时的一些基本方法,如果你已经对打坐的基本要领掌握了,可博览群书,取长补短。也可以向一些有经验的高僧大德指点迷津,破迷开悟,相信通过自身的不懈努力,功夫不负有心人,都会有所成就的。

 

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