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少数民族殡葬习俗大观

来源:念网 发表人:怀恩网 2013-08-16
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我国少数民族的丧葬复杂多样,大多与民族传统习俗和宗教信仰有关。从葬式上看,可概括为土葬、火葬、水葬、天葬、塔葬、树葬、野葬、崖穴棺材葬等几种。同样一种葬式,在入殓和送殡葬仪式及祭品、殉葬品等方面,各种民族和各地区还有较大差别,甚至同一个民族可能并存四五种以上的葬式。

一、土葬

土葬是将尸体埋入土中的一种葬式。我国实行土葬的民族最多共有30多个,在具体葬式上各民族也有很大不同。信仰伊斯兰教的民族,葬仪大同小异,人死后要请阿訇念经并举行葬礼。提倡速葬和简葬,以清水洗尸后,用白布裹身,男子戴帽,女子要另缠腰和盖头,盛尸用专用的木“经匣”,抬到墓地后葬入事先挖好的洞穴中,尸体按头北脚南安置,垒土为坟,然后将经匣送回清真寺。回族教主死后,墓上立坟亭,称为“拱北”;维吾尔族的教主、贵族的陵墓称为“麻札”,均被视为神圣之地。

其他行土葬的民族,除了凶死等特殊情况葬式作特殊处理外,一般都采取棺木土葬,但各民族的葬仪和葬法都有自己的特占。广西西部壮族等民族,有捡骨重葬的习俗,即土葬5年、10年后,再将遗骨捡移至“风水好”的地方进行二次重葬。白族、大部分纳西族的葬法与汉族大同小异,不仅讲究墓地的风水,还有送终、喂含口、洗尸、装棺、守灵、问吊、举行祭祀、起灵送殡,下葬时要安龙献土、烧香、烧冥纸钱、烧引魂幡等一整套十分繁锁的仪式和程序,葬后还有一段时间的守孝和祭祀.鄂伦春、达斡尔等民族举行土葬时,过去除了在棺内安放死者生前物件作为殉葬品外,还要杀死者生前所骑马匹殉葬。云南的部分彝族、哈尼族用滚鸡蛋的方式选择墓地,鸡蛋滚到哪儿停止或打烂,就在哪儿挖穴为墓。贵州丛江县高增一带的侗族有停柩习俗,人死入殓后,先将棺材移到寨外停放,等到寨内与死者同年或同辈分的人都去世后,才择期一同安葬。

这里需要说明的是,土葬的具体葬法多种多样,以仡佬族为例,他们在历史上曾实行和现在仍实行的土葬式样就有:竖棺葬、倒棺葬、悬棺葬、瓮棺葬等。棺葬形式又分木棺石椁葬、木棺崖穴葬(即悬棺葬,并细分为不垒坟的明葬和垒坟暗葬两种)、木棺土葬等。可见土葬方式是相当复杂的。

二、火葬

火葬是用火焚化尸体的一种葬式。历史上羌彝、白、哈尼、纳西、拉祜、普米、畲等民族都曾经实行过火葬。现在实行火葬的有川、滇大小凉山彝族,云南宁蒗永宁的摩梭人和普米族以及部分拉祜族。土、裕固、藏、蒙古等民族因信仰藏传佛教,都程度不同地采用火葬。彝族的火葬方式是:在老人快咽气前要为其换寿衣,人死后要朝天鸣放火药枪向亲友报丧,接着整理遗容,然后杀羊祭祀,并请毕摩念经、苏尼招魂,听到报丧枪声的亲友自动前来吊丧送礼,丧家杀牛宰羊宴客。火葬地点一般由毕摩指定,由年轻人堆架井字形柴垛,男9层,女7层,堆好后由毕摩为死者念指路经,再将尸体抬到柴垛上点火焚化。遗骨通常放在崖洞锘蛉思:敝恋纳种小?

宁蒗县永宁的摩梭人和普米族的火葬方式大同小异,仪式比较复杂,要顺序进行洗尸、捆尸、停尸送魂、洗马等步骤后再火化。等尸体焚化后,即拣骨灰装入布袋或陶罐内,放置到公共墓地——山洞中。

拉祜族火葬的方式是:将死者抬到专门的火葬地点,用抛鸡蛋的方法选好位置,男尸俯身放在8层井字形柴垛上,女尸仰身放在9层的柴垛上,均头朝北,脚朝南,由“摩八”或老人念咒点火,死者的生产生活用具和衣物被子,作为殉葬品同时焚化。骨灰有的放入家族墓地,有的收拢放成一堆就行了。

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