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学佛的人埋怨父母有什么危害

来源:网络 发表人:怀恩网 2017-11-13  浏览量:1124
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  父母无法达到自己心中的期盼。一种只懂得索取,不懂得自己争取产生的心理。学会自己去追求什么,而不是一味的习惯于他人给于甚至向他人索取。记住,他人的给于仅仅是一种赠与,而不是本该存在的,就算是自己的父母也应该是这样理解的。对于我们学佛的人来说更应该如此。

 

  老祖先留给我们的汉字,充满了人生的智慧。这个“教”字的古字是这么写的:左边两个叉,一个小孩,第一个叉是父母、老师画的,第二个叉是小孩模仿,画下来,上行下效,身教。而且这个父亲做了多久?做了可能十多年,孩子懂了,这叫耐性。拿着一枝树枝,耳提面命,提醒孩子,所以教育要有耐性。

 

 

  父母从来都不是大英雄,没办法改变世界,很多时候甚至连自己都改变不了。我们没办法选择出身,这个选择权不在自己手中。

 

  小时候可以算作不懂事,长大了再埋怨,那可能就是自己无能了。这种事情就比如很多准备要结婚的人,埋怨父母经济能力不够,没能力为自己置办房子车子。我们虽然叫马云是爸爸,但不是每个爸爸都是马云。

 

  有个人叫作俞麟,在很多书上都记载了他的真实故事。他是一个很孝顺的人,而且学识也很渊博。后来他没有考上功名,为什么没考上呢?因为他虽然看起来很孝顺父母,可是他每次在对父母讲话的时候,内心里都有怨气。孝顺都是做给别人看,但是慢慢地就变成应付父母,不用诚心、孝心对父母。他本来命中可以考上功名的、可以当官的,后来就把他的这个福报给消掉了。而一个人对父母表面恭敬,内心里埋怨的话,这叫“腹诽”。所以人存心不好,都是在折自己的福,而存心善良就是在积自己的福。

 

  现在很多人都说,我对外面的人行,但是对家人不行。这是什么原因?你对家人不行你彻底没有慈悲心了,你对与自己最有缘分、最了解、最能接触的众生也没有度化,你想度别的众生是不可能的。这都特别重要,但是人都这样,我学佛修行,父母也不管了、孩子也都扔了,还继续天天跟他们吵闹,认为我学佛了、你不学。你要好好的想一想,这也太过分了吧?现在还执着形式上的东西,总是放不下这些!如果你真能够放下了,没有必要天天争吵。好好的爱护、照顾自己的家人,这些身边的众生,慢慢扩大,扩大到一切众生,这是最实在的学佛修行。别的哪有什么众生啊?哪有什么佛啊?这都是众生,也可以说是佛啊,你帮助他们、照顾他们,也可以说是帮助众生、照顾他们;你尊重他们,他们都有佛性,你也是尊重佛了。

 

  我们是学佛的,天天都说要发慈悲心,家里父母儿女这些都是众生——与自己最有缘分、最需要自己照顾的众生,你却不去照顾他,不去关心他,不去尊重他。他成为你的父母、他成为你的儿女,这也是一种缘分,他是最需要你的关心爱护帮助的众生,你把这个众生忘了,那你怎么发慈悲心?

 

 

  我们现在处事,心量为什么打不开?很容易见别人的过,然后放在心上。现在人严重到什么程度?父母做得不妥当的地方都放在心上,怨父母。一个人连父母都怨,他的心量能有多大?我们要了解,怨天尤人,尤其怨自己的父母,那是最折福的,对于我们学佛修行的人来说,更加是万万不可的。你连父母都恭敬不好,又如何去恭敬佛菩萨呢?

 

  小时候我们的父母负责你的人生,长大后的人生这个接力棒就该自己拿在手里了。毕竟很多东西,自己奋斗奋斗还是可以获得的,特别是物质方面的东西。如果没有,试试看奋斗的方向和力度是不是不对?

 

  我们学佛修行甚至是普通人都应该明白一个浅显的道理,没有父母怎么会有现在的我们?我们一出生,没有父母的养育、照顾,我们早就不在这个人世间了。既然没有父母就没有我们,我们这一生还有什么好跟父母计较的?还有什么不能供养给父母的?更何况父母给我们的爱,他还是无私付出,也不求我们的回报。那怎么连生命来自于父母,我们还要去怨父母?报恩都来不及。“可是父母有不对呀”,父母有不对,我们为人子是要去劝父母,让父母成为圣贤人,这才是我们要存的心。

 

 

  我们是学佛的,天天都说要发慈悲心,家里父母儿女这些都是众生——与自己最有缘分、最需要自己照顾的众生,你却不去照顾他,不去关心他,不去尊重他。他成为你的父母、他成为你的儿女,这也是一种缘分,他是最需要你的关心爱护帮助的众生,你把这个众生忘了,那你怎么发慈悲心?都是众生,但是他不一样,他是现在最需要你的,别的众生不是最需要你的。最需要你的是谁?就是你身边的这些人,你的家人你的儿女。你得懂得这个道理。

 

  现在很多人都说,我对外面的人行,但是对家人不行。这是什么原因?你对家人不行你彻底没有慈悲心了,你对与自己最有缘分、最了解、最能接触的众生也没有度化,你想度别的众生是不可能的。这都特别重要,但是人都这样,我学佛修行,父母也不管了、孩子也都扔了,还继续天天跟他们吵闹,认为我学佛了就可以不管不顾了。

 

 

  我们学佛的人要好好的想一想,这也太过分了吧?现在还执着形式上的东西,总是放不下这些!如果你真能够放下了,没有必要天天争吵。好好的爱护、照顾自己的家人,这些身边的众生,慢慢扩大,扩大到一切众生,这是最实在的修行。别的哪有什么众生啊?哪有什么佛啊?这都是众生,也可以说是佛啊,你帮助他们、照顾他们,也可以说是帮助众生、照顾他们;你尊重他们,他们都有佛性,你也是尊重佛了。

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