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【修心路上】命自我立,福自我求

来源:网络 发表人:怀恩网 2018-03-28  浏览量:757
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  每个人都希望自己有福气,可以事业有成,家庭美满,一帆风顺。

  古人说,命自我立,福自己求。

  人的福气不是天定的,而是自己求来的,或者说,是自己修来的。

 

【修心路上】命自我立,福自我求

 

  01

  福自己求

 

  春秋时期,秦穆公走丢了一匹马,被岐山的老百姓抓到,杀了吃掉了。

  当地的官吏很快抓到了这些人,但是秦穆公却没有惩罚他们,反而请他们喝酒。

  他说吃了马肉如果不喝酒,就会伤害身体。

  后来,秦穆公攻打晋国的时候,被敌人包围,百姓听说起秦穆公被包围,他们每个人都拿起自己的武器,为秦穆公拼死作战,来报答秦穆公当初让他们食马饮酒的恩德。

  最终,秦穆公俘获了晋侯,回到秦国。

  秦穆公的一念之仁,救了百姓,也救了自己。

  人心都是肉长的,你对别人好,别人自然对你好。

  《诗经》里也写,“永言配命,自求多福”,一个人要经常反省自己的行为,常做好事,不为恶行,这样才能为自己求得福祉。

 

【修心路上】命自我立,福自我求

 

  02

  上善若水

 

  宋朝范仲淹,曾经在苏州买过一座宅院,风水先生说这个宅院风水很好,以后一定出大官。

  范仲淹听到之后,马上把房子捐出来做了苏州的学堂。

  他觉得自己不能独占这么好的风水,应该把这份好福气分享给苏州的百姓,让苏州的更多读书人高中,以此来改变大家的境遇。

  善良的人做事惠及万物,而不和人们争抢。

  范仲淹有句名言流传至今,“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”。

  正是这样的品质和精神,让范仲淹家族得以长盛不衰。

  在众多家族淹没在历史长河中的时候,范氏家族整整延续了八百年,一直到民国初年依然兴盛不衰。

 

【修心路上】命自我立,福自我求

 

  03

  不能刻意为善

 

  真正的德行和善良不是刻意做出来的,而是纯出内心,自然而然地做出来的。

  《聊斋志异》里有句话:有心为善,虽善不赏;无心为恶,虽恶不罚。

  为善而善,为了获得福气或者福报刻意为善,就是伪善。

  善良应该纯出本心。

  孟子讲:人性之善也,犹水之就下。是说人的善良就像水自然地往下流淌一样。

  一个人行善,只是因为内心的不忍,为了给予别人帮助,而不是为了获得利益。

  为了求得福报,刻意为善的人,被利益驱使,这样的善不是善。

  偷盗、抢劫都是在利益的驱动之下犯下的恶行。

  所以,伪善与恶等同。

 

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